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下面附上一則新聞讓大家了解時事
皮膚可說是人體第一道防線，如果皮膚角質外層皮脂腺分泌減少，造成肌膚缺乏保護，長期下來就可能產生搔癢、發紅、脫屑，這就是缺脂性皮膚炎。中醫醫師盧彥芝表示，很多民眾都有進補習慣，但是缺脂性皮膚炎患者不可隨意吃補，否則很可能皮膚症狀更加嚴重。
盧醫師指出，傳統中醫認為，缺脂性皮膚炎稱為浸淫瘡，古籍《黃帝內經》有云：「諸痛癢瘡，皆屬於心」，所以浸淫瘡就是心火旺又伴隨風熱。現代人由於生活壓力大，又常熬夜晚睡，導致心火旺，身體陰液水分不足，如果溫度驟降復又感受風邪、過度進補，就會導致燥熱傷陰，耗傷津液血份，致使肌膚乾燥搔癢、發紅、脫屑等，最後可能形成缺脂性皮膚炎。
盧彥芝醫師指出，患者除了接受治療之外，平常灸尺澤、曲池、血海等穴道，有助滋陰清熱，還可準備豬皮米粉膏，有助滋潤皮膚，材料：豬皮60克、米粉15克、蜂蜜30克，做法：豬皮去毛、洗淨、放入炒鍋，小火煮成濃汁，再加入蜂蜜、米粉，熬成膏狀即可。
建議患者進補避免過度溫燥，宜以養血滋陰潤燥為主，例如使用當歸、地黃、黃精、何首烏、天冬、阿膠、芝麻、百合、玉竹、紅棗、枸杞、銀耳等藥材，這些藥材都是養膚上品。
日常保健方面，洗澡盡量以清水洗澡或使用不含香精、低敏、皂性溫和的肥皂；趁皮膚溼潤時使用不含香料、酒精、防腐劑、乳化劑等保溼力較佳的產品，或是使用單純的油品，比如橄欖油、荷荷芭油、乳油木果油或凡士林等。室內使用加溼器或是放置一盆水，以便維持室內溼度；皮膚乾癢時請用拍打方式緩解，不要過份搔抓，以免造成傷口引起皮膚感染。
(記者黃秀麗綜合報導) 2015年首屆以新銳藝術家為主體的高雄漾藝博會上，有個展區以壯碩到怪異變形的《超級牛》、《肌肉狗》等超現實油畫作品擄獲了現場觀眾目光，這位揮舞著魔幻光影的創作者林仲威當時仍在服役，也尚未從研究所畢業，初試聲啼就令人驚豔。半年後，甫退伍即被台灣藝術股份有限公司（8479）聘為駐村藝術家，至高雄鹽埕第一公有市場內的工作室駐點創作，正式邁向專職藝術家之路。
林仲威的創作，是以動物的身體，比擬人生的處境，透過照相寫實主義手法，描繪超現實的內容，例如透過基因改造的動物，以表現任人宰割的樣態；或在都市空間裡游動的魚，呈現迷茫的衝動活力。他常使用數位影像軟體作草稿，無論是戲劇性的光影氛圍，或結合失焦、慢快門、過度曝光、冷調色溫、短景深等攝影術的影像感，皆能信手拈來。
他出生於1989年，新北市土城人，小學五年級就到畫室學畫，至考上基隆高中美術班，從小就打下了紮實的美術功底，然而大學就讀台灣藝術大學美術系時，他又花了兩年的時間，來擺脫以前學到的東西，以避免傳統美術教育的觀念，干擾他的創作。
「直到我念研究所，都在思考繪畫技巧是否變成了創作的枷鎖。」台灣傳統美術教育體系出來的創作者，往往被洗腦成為只用某種技巧工作的繪畫機器，不會去思考創作的問題，雖然林仲威很感謝傳統美術訓練出來的技巧，讓自己考上了藝術大學，然而他已無法滿足課堂上老師傳授的東西，因此更多是透過閱讀自學，摸索繪畫之道。
在大學生涯，林仲威尚未踏入創作的階段，對於未來是否要成為專職藝術家一直感到迷惘，也自忖除了畫畫，沒有其他技能可以在社會生存，於是又考了台北藝術大學美術系碩士在職班，以自我救贖的心態探索創作，彌補大學迷失的空白。
林仲威特別欽佩大陸的超級寫實大師冷軍細膩的筆觸，也受美國藝術家Edward hopper（1882-1967）、Andrew Wyeth（1917-2009）風景畫的影響，因此他早期的寫實作品如《我的靴子》、《排氣管》、《南京東路五段》等往往帶有寂寥感。近年開啟以金魚、基因改造動物為主題的系列創作後，林仲威研究Francis Bacon（1909-1992）關於扭曲變形、殘酷駭人的作品、英國當代藝術家Damien Hirst不斷逾越動物倫理界限的創作，擴展他對於生命本質與流變的思考。
「我看到身邊的朋友，心中像魚一樣，總是漫無目的游來游去。」林仲威以金魚為主題的「都市漂流」系列作品，來自他在求學過程的心路歷程。研究所時，他正在人生的十字路口徘徊，於是開始畫魚，從個人的情感出發，描繪被視為健忘的金魚，以其呆滯的神情飄旅於城市空間的超現實場景，映射當代社會年輕人茫然、徬徨又充滿活力地盲動，不停轉換工作、興趣與人生目標的現象，有如被飼養在都會這個大水族箱裡的「金魚世代」。
金魚來自中國古代對鯽魚的改良培育而來，是依慾望與需求進行人擇的結果。循此概念延伸，林仲威開始關注基因改造與育種動物的議題，發展另一系列作品「屠宰場的陰暗處」，例如透過與英國短角牛雜交培育而成、肌肉比一般牛多40%的「比利時藍牛」，或配種篩選、特別訓練培育、長出渾身肌肉的犬隻。林仲威發現，身處這個時代的人類與動物，都因人類的需求，進行劇烈的改變，這些改變並非來自天擇演化，而是被人類的凝視產生變形。
「我想表現一種無地自容的感覺，靈魂、身體正在接受一種擠壓、痛苦的變形，在此之下，牛已經變成一種怪物！」林仲威認為，以人類的觀點，比利時藍牛的肌肉健壯漂亮，甚至可以供應很多肉、很可口，實為悲慘命運的象徵。
Francis Bacon曾說：「受苦的人是牲畜，受苦的牲畜是人。」林仲威感嘆，人有時也如一塊任人宰割的肉，往往必須配合他人的眼光，變成「更好吃的牛」，成為社會期望框架下的樣子，卻變形成什麼都不是的動物。
林仲威目前正在發展的兩大主題─嚴肅沉重的「屠宰場的陰暗處」，與略帶詼諧自嘲意味的「都市漂流」，皆帶有深刻的文化批判，未來他還將發展影像創作，關注居住正義、環保等社會議題。在林仲威確立以職業藝術家為志後，生命的流變，終在台灣藝術公司駐村後蛻變新生，他的視線不再停留於自我關照，而是看向社會的角落，如他筆下的金魚，游向更精彩的旅程。(自立晚報2017/1/20)
圖說:林仲威(右)與獨立策展人林育世於作品《都市漂流：教堂》合推薦影。.jpg
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